湖南地方戏曲-花鼓戏、傩 堂 戏
花 鼓 戏
湖南最有影响的地方小戏，它是由各地农村劳动山歌、民间小调、灯舞和对子戏、地花鼓发展起来的。
大约在十八世纪末，各地陆续出现了不同名称的花鼓戏雏形。十九世纪中叶，各地花鼓戏一方面由凑拢的临时戏班和半专业戏班、专业戏班发展，另一方面由演出“二小”戏向“三小”戏、多角戏发展，先后在清道光、咸丰年间形成剧种。特别是它吸取了各地方大戏的艺术营养，渐趋成熟。后以流行于不同地域和声腔、剧目、舞台语言等方面的差别分为长沙花鼓戏，常德花鼓戏、岳阳花鼓戏、邵阳花鼓戏、衡州花鼓戏、零陵花鼓戏。
花鼓戏具有浓厚的地方色彩和生活气息，在人民群众中有很深的基础，各路花鼓戏均用名自的地方官话为统一的舞台语言，采用各自的民间小调为戏曲曲调。由于他们曲调优美动听，形式生动活泼，语言通俗易懂，表演艺术朴实、明快，并能很好地反映现实生活，所以越来越为湖南人民所喜爱。
花鼓戏 音乐曲调三百余支。按其结构和音乐风格的不同可分为川调、打锣腔、牌子、小调四类，都有粗犷爽朗、地方色彩浓郁的特点。音乐以小唢呐、锣鼓伴奏，曲调活泼轻快，适于歌舞戏。
新中国成立后，湖南花鼓戏艺术有较大发展。现存各地花鼓戏传统剧目约400多个，和一批反映现实生活的创作剧目。整理了《刘海砍樵》、《打鸟》等一批传统戏，创作了《双送粮》、《姑嫂忙》、《三里湾》等不少现代戏。《打铜锣》、《补锅》、《送货路上》、《野鸭洲》等已摄制成影片。著名演员有何冬保、廖春山、王佑生、张树生、杨伯成、张廷玉等。
傩 堂 戏
民间小戏剧种。由巫师还傩愿的酬神歌舞发展而成，遍布全省，汉、土家、苗、瑶、侗等族均有其演唱活动。各地有师道戏、傩愿戏、老君戏、姜女儿戏等多种称谓，又统称傩戏。清康熙年间即有大本戏《孟姜女》演唱的记载，同治年间，逐步脱离酬神的傩坛，登上高台演出。剧目有傩坛正戏、傩堂小戏、大本戏3类，而以在还傩法事程序中演唱的傩坛正戏为多。
傩堂戏情调古老，声近土俗，音乐粗犷，多清唱伴和它。演员仍戴各色面具，保留了浓郁的宗教色彩，面具多者36面，少者有5面，木质雕缕，神态各异。大本戏除《孟姜女》外，还有《龙王女》、《庞氏女》（湘西、湘北），合称“三女戏”，另有《桃源洞》（湘南）等。声腔多来自巫师腔和各地的民间歌曲，除辰河流域有唢呐帮腔外，一般是“一启众和，锣鼓帮腔”。
傩堂戏还有一种独特的表演叫“傲拜”，其中有一段互相说理的对唱，唱词由演员即兴创作，要求落句对韵，内容衔接并有变化。这就形成两个演员赛嗓子、赛表演，赛口头文学素养的竞艺场面。如果碰上相当的对手，一连可“傲”上几个小时，形式生动活泼。
傩堂戏表演多与酬神法事有关的动作，如按诀、玩师刀、踩八卦以及武法事特技等。清末，各地傩戏曾与花鼓戏、阳戏、地方大戏（如常德汉戏）共班演出，迄今无专业剧团。
花 灯 戏
民间小戏剧种。包括吉首、凤凰、桑植、大庸、永顺、保靖、麻阳、黔城一带的湘西花灯戏；以平江为代表流布于平江、浏阳一带的湘北花灯戏；以嘉禾为代表流行于湘南诸县的湘南花灯戏（分河东、河西两路）。
花灯戏由民间歌舞发展而来，曾称花灯或灯戏。其显著特点是歌舞性强，常是一旦一丑、二旦一丑、二旦二丑、或多旦多丑，运用扇子和手巾、“圈子”（舞台位置变换）和“套子”（身段组合）等表现手段，表现民间生活和男女爱情。
音乐声腔，湘西以灯调为主；湘北有川调、打锣腔；湘南有正调（川调结构）和小调（民歌及丝弦小调）。湘西花灯戏曾与阳戏、傩戏同台，吸收了阳、傩剧目，音乐多源于民歌、灯调；湘南花灯戏河西路吸收了祁剧剧目；湘北花灯戏则吸收了皮影戏剧目。均由二小戏发展为大型戏。湘北花灯演出有两种形式：一种是歌舞演唱，春节间伴随龙灯、舞狮演出；另一种是在舞台上表演有人物情节的生活故事，叫“灯戏”。
花灯戏人物少，情节简单，调式多样，旋律多变，生动、形象、自然，唱词道白通俗，生活气息浓郁，载歌载舞，轻松、活泼、风趣，擅长花扇舞。
建国后，麻阳、桑植、保靖、古丈和嘉禾等县建有专业剧团。整理、编创剧目有《春哥与锦鸡》（湘西编）、《剪窗花》（平江编）、《蓉姑舂碓》（嘉禾整理）、《十月小阳春》（嘉禾）等等颇具特色。名艺人有聂榜榜（湘西）、何雪凡（平江）、彭福才（嘉禾）等。
阳 戏
民间小戏剧种。流行于今湘西土家族苗族自治州和怀化地区。又常以县定名，如凤凰阳戏、吉首阳戏、大庸阳戏、沅陵阳戏、怀化阳戏等。
阳戏形成于清嘉庆、道光之间。由湘西各地民歌、民间小调、花灯和傩堂巫师舞唱演变而来。发展过程中受辰河戏的影响，由没有行当，到分“二小”、“三小”以至多行当；由演故事，到唱小戏，演大本戏；由清唱到配打击乐伴奏，加过场音乐；由矮台演出到高台演出，这才正式成了高台戏班演出的剧种。
二十世纪中叶，湘西城乡稳定，经济活跃，商业兴旺，阳戏也就得到了发展，逐浙形成上河阳戏（流行于黔阳，怀化、芷江、会同、靖县、通道等地）、大河阳戏（即辰河阳戏，流行于辰溪、溆浦、麻阳、凤凰、沪溪、吉首等地）、北河阳戏（流行于大庸、永顺、古丈、沅陵等地）。三种路子各有特点：上河主要唱腔有七字句、五字句、三字句、春华调；大河主要唱腔是小生一字、女一字、七句半、男女赶板及翻山调等；北河主要唱腔有正宫调、蛤蟆调及阳调等。
阳戏传统剧目150余个，多属家庭爱情、劳动趣闻和神妖鬼怪故事，很少帝王将相戏。表演以“二小”具有特色，小丑的步法、小旦的身段十分丰富。唱腔有正调、小调。男女分腔，以瓮琴为主要伴奏乐器，整理的《盘花》、《三宝舞龙》等传统剧目和改编的神话戏《春哥与锦鸡》等最有影响。名艺人有文天送、杜从善、油菜花等。
