一， 晚商和先周

商前期的政府组织就如现在伊朗，王是军事与政治的领袖，巫祝之辈如巫咸等担任宗教领袖、上帝的代言人。商晚期盘庚迁殷之后，特别是讨伐祝由一族之后，王权得以彻底强化，王的身份发生了变化，凡百事务都出自王的名义，统一了祭祀权，而且死去的王就在上帝左右、成为了人间的代言人。

周人先祖从晋不断北迁，古工亶父迁岐山，生活方式从务农、归附戎狄，复归务农。根据周原出土的甲骨文，殷视周为属国，武丁时期多次伐周后，周开始诚服，被册封为周方伯，而偶称周侯。

二，翦商之志

有学者认为，文王周昌因深入研究卜筮之术，窥得天机，从而萌生翦商之志，终被商所拘。但是历史表明，主持翦商大业的是其子发和吕尚，文王却沉迷于推演、完善易经。

然根据许倬云老师的研究，文王祖父太王时代就有了翦商之志，并做了战略布局，大儿子泰伯南下布局江南，幼子季历继位，以待日后南北夹击殷商。季历继承父志发扬光大，替殷商四处征伐，战功累累，被封“牧师”，同时也不断扩张自己的势力，最终季历被商王文丁拘执而亡，有功而诛，可能是周人的野心暴露，引起商人警惕，遂先发制人；也有学者猜测，季历可能涉及文丁之父武乙之死，历史只是含糊记载其田猎河渭、雷震而死。

三，拘演周易

太史公、班固等认为文王拘而演周易，也有学者认为，周易为西周掌卜筮之官所作。

郑玄在《易赞》中说，夏曰《连山》、商曰《归藏》、周曰《周易》，所以周易大概率是集体智慧的结晶，卦爻辞或者说筮辞应该是占问某事时的原始记录，并非某一个人的创造，而是不同时代的人长期积累的结果。文王最主要的工作的是对这些长期积累的筮辞进行归纳删减，并重新编排了六十四卦的卦序,文王最主要的工作的是对这些长期积累的筮辞进行归纳删减，并重新编排了六十四卦的卦序，体现周部落的文化理念，以周部落为中心。

文王周昌为什么会被拘禁羑里城？有学者说因其推演易经、尝试窥探天机，被殷纣得知而被拘。但从古本竹年纪事等资料考证，文王被拘时，正是纣王帝辛准备征伐东夷之际，商时西方为羌，北方为戎狄，东方则为夷。这就有个问题，纣王讨伐东夷为甚要拘禁文王？一者可能周部落这个时候有点小小不安分，但还只是有苗头，为确保后方稳定，不影响东征大业；二者是不是担心东夷会和周部落勾连，终归泰伯一族是去了江南；三就是纣王看上了文王的卜筮之才，欲利用其为东征服务。

但是，此时的周在天纵之骄的纣王眼里，是微不足道的小邦，文王也没有引起其的高度重视，不然为啥不是杀而是拘，并且也不是现在一样的监狱，文王在羑里城是可以自由交往、活动的。

从抱有翦商之志的弱势者这面来看，文王被拘时该怎么做？

一是保命、确保有生力量，留得青山在，不怕没柴烧。所以利用其卜筮之才，联络殷商贵族，保命、保力量。

二是分化殷商贵族，寻找战略伙伴，组建翦商联盟，如微子、吕尚等。

三，最重要的是为周替商搭建天理基础，取得人间代言权。根据周原甲骨文，当时的卜筮主要集中以下方面：卜祭祀、卜告、卜年、卜出入、卜田猎、卜征伐，还有就是人名、官名、地名、月相、计时等杂卜，文王在羑里城就是对这里类别的卜辞进行了归类整理，以周为中心，以周部落的文化理念为基础重新编排了易经六十四卦，取得了卜筮的解释权，把天命神学观念和卜筮统一结合起来。

《左转》记载，春秋时期的人占筮时，筮得某一卦，便查阅《周易》中该卦的卦爻辞，按其所讲的事情，推测所问之事的吉凶。

综上可知，文王在家里被商军带走时，估计文王想到了他父亲季历，他和周部落都做好了最坏的打算，但被带到羑里城时，形势也逐步明朗，事态并没有他想得那么严重。但是还得最好最坏的打算，可能把所见所想融入到筮辞、把翦商的谋略也融入筮辞，以防万一。

文王在羑里城七年，成功解构了晚商的政府组织机构，将政治、神道合一的政府一分为二，商王回到商前期时代，掌握政治与军事，而巫祝之事转移到了周部落手中，成为当时的精神领袖。

四，周代殷商

根据许倬云老师的研究，周替代商并不是先进文化、先进生产力取代落后文化、落后生产力。

从文献与考古资料的综合看来，周人的国势当时不足与商抗衡，周人的生产能力至多和商站在同一水平，并无突破性的发展，无证据支持周人生产力较高。

从武力来看，一是以人数来说，周是商的属邦，商王国人口多、属邦多，不是撮尔小国的周可以比拟；二是武器方面看，商已有战车，两匹马或者四匹马拉的直辕双轮车辆，马车载有三名武装战士，战车配属若干名随车的徒卒，这方面，商优势明显；三是武器装备，周人的兵种与武器与商人无十分显著的差别。则周胜商也不能由军事力量的强弱来解释。

许倬云老师认为，周以撮尔小国而能克商，既不能由经济力强弱作理由，又不能由军事力量的优劣来分高低，周之胜利当只能由战略的运用以寻求解释了。

所以，个人认为，周代殷商既然只能从战略层面解释，那就牵涉到周太王时代的战略布局了。

一是东夷牵制了商的主力部队，这里面可能有泰伯一族功劳；

二是文王被拘的七年，成功分解了殷商贵族，并找到了主要的战略联盟；

三是周部落接过了巫祝之术的解释权，成为了当时的精神文化中心，从非军事层面完成了对殷商的包围，并最终通过非军事层面的合围实现了政治军事层面的合围。

所以，文王的易本质上就是卜筮之术和谋略之道，如占卜、谋术。